谈到宽与严，在生活中，离我们最近的就是家庭和学校了。我们常常听到某某学校管得很严，某人家里管得严或者放养之类的话。宽和严没有绝对的好坏与对错之分，只要适合当时的形势，能达到好的效果，就是好的、正确的选择。宽和严都是相对的，过宽容易散漫，没有凝聚力；过严容易导致逆反，产生事端。宽和严的选择，需要根据实际情况来确定，久宽从严，久严宜宽。

战国时，秦法严苛，七世强秦得益于秦法，而秦始皇统一天下后，在天下施行秦法，却导致天下大乱，民生怨道。主要原因是适用于秦国的秦法，直接套用在其他地方来施行，没有根据当地的实际情况来做变通完善，导致矛盾激化而出现的结果。各国之间的风俗、民情、生产情况都不同，统一套上严苛的秦法，就像打仗时，生搬硬套兵法一样，容易致败。

后来，刘邦在蜀中治理时，就改严为宽，深受百姓拥戴，这也是长期严苛后必然向宽的趋势。而到了三国时期，刘备进入蜀中后，采取的措施又是改宽为严，这是因为形势不同而做出的改变。前面刘焉刘璋的治理一直是宽松的状态，并没有使蜀中强大起来，所以，改成从严治理。宽严转换，和月亮盈亏是一个道理。

宽不可纵，严不可暴。治家治国可以宽容一些，但不可以纵容违法乱纪、胡作非为；可以严格一些，但不可以出手伤人、践踏他人。

史上倚仗家族权贵作威作福的人数不胜数，这些人就是因为家族对他们太过放纵，没有约束，他们才敢胡作非为，像水浒的高衙内，红楼的薛蟠等，就是这种情况。宽是相对的，要约束，有底线，这样才能使人不敢随便乱来。

严也是相对的，也需要约束，过严了也会出问题。蜀汉的张飞就是在关羽去世后过于严苛，逼迫手下完成不可能完成的任务，并且鞭打他们，导致他们反叛，最后被杀。同样，安禄山也是，经常鞭打李猪儿，周围的人也是人人自危。后来，李猪儿和安庆绪、严庄联合反叛，杀了安禄山。这两件事都是因为对下属太严苛甚至暴虐打人，导致下属反叛，让自己丢了性命。

所以，不管是宽还是严，都要把握好度。特别是家庭教育上，宽不可让孩子欺负他人，做违法的事情；严不可随意打骂孩子，让孩子压力过大出现意外。只有把握好度，才能够使家庭平安、健康、和谐的发展下去。